《莱茵河畔》是德国艺术家古尔斯基拍摄的一幅照片,拍卖价格高达430万美元,为世界摄影作品价格之最,而这幅作品在常人眼中只是一张非常平淡的,河岸比较平行的风景画罢了,没有绚丽的技法,没有缤纷的色彩,甚至有好事者说:“即使像我这种摄影没有入门的人,也能拍出来,摄影技术没有什么意义嘛。”那么为什么这幅作品能卖出如此天价?
1955年出生的古尔斯基,早在中学毕业前就掌握了商业摄影的技巧,之后又转变为纪实风格,《纽约客》评价其作品“他视野的广泛性、客观性和深邃性已经使这些作品成了一部百科全书,它引人入胜,超越语言。”可以说,《莱茵河畔》的天价与作者深厚的艺术素养及精湛的技术内涵无法分割,尽管这幅作品看起来如此简单,但实则大智若愚,大音希声。作品构图虽简单,但融入作者的阅历、内涵,最终给人一种“禅”意上的宁静感,使其价值斐然。
“人生三境界”
人生有三境界,其一,看山是山,看水是水;其二,看山不是山,看水不是水;其三,看山还是山,看水还是水。在生活中常有人将自己第一境界的“山水”,与他人第三境界的“山水”相等同,得出“大师也不过和我一样”的结论,从而为自身找到了一个安于现状的理由,自我标榜着返璞归真,实则是对自己摘不到成功果实的一种“吃不到葡萄就说葡萄酸”的自我欺骗心态,从而使自己可以心安理得、理直气壮的碌碌终生。如前文中的好事者,即使他在机缘巧合之下拍出来完全一样的《莱茵河畔》,也定然无法像古尔斯基一样取得如此广泛的认同。
“农信工作中的三境界”
弥尔顿在《论出版的自由》中提到“无知的善,不是真纯的善”,因为善恶同生,完全扼杀了恶,人将逐步丧失品鉴善恶,选择善恶的能力,这里“无知的善”便是“善”的第一境界,它并不是真正的“善”,只有体验过“恶”,并作出抉择,最终仍然选择“善”才是“善”的第三境界,即“真纯的善”。联系我们挚爱的农信工作,工作中若是机械简单的重复,知其然不知其所以然也并不是优秀的好员工,一个优秀的员工要了解其每一个工作步骤的全部意义,如同庖丁解牛、伯乐相马一样,一下洞穿皮毛,看到筋骨,方能达到真正技艺纯熟的状态。另外,作为一名银行从业者,面对着“真金白银”的诱惑,如何真正做到职业操守,真正的“善”,并不仅仅是在监控镜头下的姿态符合了职业操守,更重要的是面对无人监督,面对发现漏洞之时也要忠贞如初,要明确自身职业操守的保持是因为我们不论何时面对诱惑都能免疫诱惑,即使没有处罚我们也能坚守本心,而并非是诱惑的力度不够。然而,农信系统里有不少人工作“不求甚解”,得过且过,更有甚者,面对金钱的诱惑,利用漏洞,甚至创造机会监守自盗,这正是不明本心,浑浑噩噩,徘徊于第一境界的风险所在。
常有人说,待其暮年之时,读书、看报、品茗,享受含饴弄孙之乐,平平淡淡便好。此处之平淡,我想当是已取得登顶之成就而激流勇退的境界,方可谈上真“平淡”,否则,要是碌碌终生,怕是暮年欲求平淡而不得。因此,为青年者,当砥砺前行,奋发图强,活个明明白白、通通透透,拼搏之后方能无怨无悔。
(作者单位:常德武陵农商行丹阳支行)